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瑜伽七十九卷十二頁雲：複次有四種菩薩，不如其義。一者、任持正法。二者、住阿練若。叁者、勤修福業。四者、管禦大衆。謂諸菩薩，欲令信伏，雖住持正法；亦不如義。非如其義。若諸菩薩，爲求聲譽，雖住阿練若；亦不如義。非如其義。若諸菩薩，心專系著有染之果，雖勤修福業；亦不如義。非如其義。若諸菩薩，心專系著供事名稱，雖管禦大衆；亦不如義。非如其義。又雲：複說由于四種菩薩，欲求信伏，欲求聲譽，欲求染果，欲求供養承事名稱；是諸菩薩，不如其義；此何因緣？由與我愛俱，于微細罪，不見怖畏。與其無我非勝解俱、不顧他利，于生死涅盤，一向觀見過失功德。于現法中，樂相雜住。于當來世，欣樂富貴，攝受財法。由此毀犯。矯現自身能正持法，乃至禦衆。 - 朱芾煌