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大勢至,梵名Maha^ -stha^ma-pra^pta ,音譯摩诃娑太摩缽羅缽跢。意譯作“得大勢”、“大精進”。略稱勢志菩薩、勢至菩薩。此菩薩以智慧光普照一切,令衆生離叁塗,得無上力;又彼行時,十方世界一切地皆震動,故稱大勢至。與觀世音菩薩同爲西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍,世稱西方叁聖。首楞嚴經卷五念佛圓通章謂,大勢至菩薩于因地時,以念佛心入無生忍,故今攝此娑婆世界之念佛衆生,歸入淨土。又依悲華經卷叁載,當阿彌陀佛入滅後,由觀世音菩薩補其位;觀世音入滅後,則由大勢至補處成佛,掌握化權,號善住珍寶山王如來。
關于其形像,據觀無量壽經載,其天冠中有五百寶花,一一寶花又有五百寶臺,每一寶臺皆現十方諸佛之淨妙國土相;頂上之肉髻如缽頭摩花,肉髻中安置一寶瓶;其余身相則與觀世音菩薩大同小異。又據阿唎多羅陀羅尼阿噜力品載,二菩薩俱呈純金色白焰光,右手執白拂,左手執蓮花,大勢至之身形較觀世音小。于密教現圖胎藏界曼荼羅中,位于觀音院內列上方第二位,全身肉色,左手持開合蓮花,右手屈中間叁指,置于胸前,坐于赤蓮花上。密號持輪金剛,叁昧耶形爲未開敷之蓮花。[大阿彌陀經卷上、悲華經卷二、法華經玄贊卷二、陀羅尼雜集卷一、大日經疏卷十叁](參閱“觀世音菩薩”6953)