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又作五通曼荼羅。爲淨土變相圖之一。即以阿彌陀佛爲中心而描繪五十尊佛菩薩像之圖畫。依據唐代道宣之集神州叁寶感通錄卷中所載,昔時天竺雞頭摩寺之五通菩薩,往極樂世界請阿彌陀佛垂許佛像,令娑婆衆生願生淨土者,藉佛形像而達願力,佛允之。及菩薩回還,其像已至,乃一佛五十菩薩各坐蓮華在樹葉上。菩薩遂取葉于所到之處圖寫之,流布于遠近。
漢明帝永平年中(58~75),因感夢而遣使求法,便獲迦葉摩騰等至洛陽,其後摩騰之甥出家爲沙門,持此瑞像來我國弘傳,未幾赍像西返。然此圖流傳不甚廣,加以魏晉以來年代久遠,又曆經滅法禍患,經、像隨之湮沒。至隋初,沙門明憲從高齊之道長處得此一本,遂說其本起與傳符,是以圖寫流布遍于宇內,當時北齊之畫工曹仲達尤善此畫。唐代人士亦多傳寫此像,以爲本尊。又阿彌陀淨土之變相,流布後代者雖多,而以此五通曼荼羅爲最古。日僧覺禅之覺禅鈔“阿彌陀卷”載有阿彌陀五十二身像之圖樣,然是否即唐代所傳之曼荼羅,則無法確知。[法苑珠林卷十五、圖像抄卷二]