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[出華嚴經大疏第叁卷] 一大大即常體得名。常遍爲義。謂曠兼無際。體不變易。豎窮叁際。橫亘十方也。(叁際者。即過去現在未來叁世也。)二方方即就法得名。軌持爲義。謂雙持體相。十界常規。能令一切衆生師軌而生解也。(雙持體相者。體即是性。謂持性與相也。十界者。佛界。菩薩界。緣覺界。聲聞界。天界。人界。修羅界。餓鬼界。畜生界。地獄界也。)叁廣廣即從用得名。包博爲義。謂稱性而周。用無有盡。包容法界。普遍十方也。四佛佛即就人得名。覺照爲義。謂覺斯玄妙。開解一 - 明·一如等 撰
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