華嚴經之全名爲“大方廣佛華嚴經”，據華嚴經疏卷叁載，以一心法界分別解釋華嚴經題七字，列舉如下：(一)大是心體，大，即常、遍之義；體，即心體。謂此心體含容法界，稱性周遍，平等廣博，無有變遷，且無邊際，故稱大是心體。(二)方是心相，方，即方法；相，即軌持。謂無邊法相，恒沙性德，皆由一心軌持含攝，故稱方是心相。(叁)廣是心用，廣，即廣博；用，即業用。謂心之業用，廣博無際，能生出萬法而應用無盡，故稱廣是心用。(四)佛是心果，佛，即覺者；果，即菩提果。謂離諸煩惱，覺了萬法，具一切智，而得無上菩提，乃證得自心之菩提果，此果非從外得，故稱佛是心果。(五)華是心因，華，即譬喻功德萬行；因，即行。謂種種萬行之因華，皆爲心之開覺，故稱華是心因。(六)嚴是心功，嚴，即莊嚴；功，即功用。謂以萬行因華，莊嚴法身果體，皆爲一心運用之功，故稱嚴是心功。(七)經是心教，經，即能诠之言教；教，即言量。謂于一文一句、諸法衆理，能行布圓融，皆爲心之诠量該通，故稱經是心教。