指佛菩薩之臺座。佛菩薩之臺座大都以蓮華所成，故稱華臺。大日經疏卷十五（大叁九·七叁叁下）：“如世人以蓮華爲吉祥清淨，能悅可衆心，今秘藏中亦以大悲胎藏妙法蓮華爲最深秘吉祥，一切加持法門之身，坐此華臺也。”（參閱“蓮臺”6155）

　　（物名）蓮華之臺座。佛菩薩之臺座。觀無量壽經曰：“自見己身，坐蓮華臺。”法華贊上曰：“專心念佛坐華臺。”大日經疏十五曰：“如世人以蓮華爲吉祥清淨，能悅可衆心。今秘藏中，亦以大悲胎藏妙法蓮華爲最秘密吉祥，一切加持法門力之身，坐此華臺也。”

　　蓮華的臺座，亦即佛菩薩的臺座。 - 陳義孝編

蓮華的臺座，亦即佛菩薩的臺座。

- 梵心居士編

　　（雜名）清淨之蓮華臺也。

　　（雜語）蓮華之臺座也，爲佛菩薩之常座。

　　（印相）標幟蓮華臺座之印契也。

釋昙斐。本姓王。會稽剡人。少出家受業于慧基法師。性聰敏素著領牒之稱。其方等深經皆所綜達。老莊儒墨頗亦披覽。後東西禀訪。備窮經論之旨。居于鄉邑法華臺寺。講說相仍。學徒成列。斐神情爽發志用清玄。故于小品淨名尤成獨步。加又談吐蘊藉辭辯高華。席上之風見重當代。梁衡陽孝王元簡及隱士廬江何胤。皆遠挹徽猷招延講說。吳國張融汝南周颙颙子舍等。並結知音之狎焉。以天監十七年卒于寺。春秋七十有六。其製作文辭亦頗見于世。初斐有譽江東。被敕爲十城僧主。符旨適行未拜便化厥土僧尼倍懷戀德。斐同縣南岩寺有沙門法藏。亦以戒素見稱。喜放救生命興立圖像。時余姚縣有明慶比丘。與斐同時致譽。慶本姓鄭氏。戒行嚴潔學業清美。本師事炎公。又弘實弟子。師資叁葉並見重東南焉。 - 顧偉康編

釋法宗。臨海人。少好遊獵。嘗于剡遇射孕鹿母墮胎。鹿母銜箭猶就地舐子。宗乃悔悟。知貪生愛子是有識所同。于是摧弓折矢出家業道。常分衛自資受一食法。蔬苦六時以悔先罪。誦法華維摩。常升臺諷詠。響聞四遠。士庶禀其歸戒者叁千余人。遂開拓所住以爲精舍。因誦爲目號曰法華臺也。宗後不測所終。 - 顧偉康編