謂執著于法，或指執著之念及所執著之事物。又以爲于五蘊假和合之身中有“實在之我”而執著之，稱爲著我。執著于事物之妄想，則稱爲著想。

　　（術語）執著之念及所著之事物。總雲著法。又執著于法也。

　　在因緣生的事物上，執著有事物的實體存在。 - 陳義孝編

　　（雜語）寄歸傳雲：取衣作叁襵，其肩頭疊處，安其方帖以安衣[巾*句]，長可兩指，結作同心，向外牽出，十字交系，便成兩[巾*句]。其胸前疊處緣邊安紐，以紐內于[巾*句]，以衣右角寬搭左肩，垂之背後。此古法也。至于中古，袈裟之著法，甚失古法，其濫觞殆起于宋之靈芝律師，彼著六物圖，引感通傳：“以衣角繞于左角。”誤繞爲達，遂于衣之右角施鈎，僅達胸前，與紐合結，于是搭于左肩及繞于左臂之正儀全失。大日經義釋明如來之缽印雲：左手持衣兩角，其法取袈裟近手之尖角及搭肩之角，繞肘回入手中使二角如雙耳，仍二手相重如承缽之形，又出入聚落或私營事務，許反被袈裟。