恃怙，倚賴之義。據出曜經卷一載，佛因衆生愚癡，以其所有作爲恃怙，不知世間無常，恣意放逸，不求出世究竟無爲之道，故說五事以警發之。即：(一)恃怙年少，謂人倚賴年少，血氣剛強，恣作非爲，而不顧衰老之逼身。(二)恃怙端正，謂人倚賴形貌之端正，嬌媚于人，不自羞愧，而不顧老醜之逼身。(叁)恃怙力勢，謂人倚賴勢力之強盛，任作威福，淩蔑他人，無所畏忌，而不顧衰患之逼身。(四)恃怙才器，謂人倚賴己身之才器超越卓異，妄自尊大，輕藐于人，而不顧禍患之逼身。(五)恃怙貴族，謂人倚賴種族尊貴，閥閱高顯，驕傲縱恣，侮慢于人，而不顧衰敗之逼身。
[出出曜經] 恃怙猶倚賴也。佛爲愚癡衆生。恃怙所有。不念世相無常。恣意放逸。不求出世無爲之道。故說此五事以警發之。一恃怙年少謂人倚賴年少。血氣剛強。隨情任意。恣作非爲。而不顧衰老之逼身也。二恃怙端正謂人倚賴形貌端正。嬌媚于人。取相生欲。不自羞愧。而不顧老醜之逼身也。叁恃怙力勢謂倚賴勢力強盛。任作威福。陵蔑于他。無所畏忌。不顧衰患之逼身也。四恃怙才器謂倚賴才調器量。超越卓異。妄自尊大。輕藐于人。而不顧禍患之逼身也。五恃怙貴族謂人倚賴種族尊貴。 - 明·一如等 撰