梵語bahu-jana,jantu, jagat 或 sattva 之意譯。音譯仆呼那、禅頭、社伽、薩埵。又譯作有情、含識（即含有心識者）、含生、含情、含靈、群生、群萌、群類。“衆生”一語，普通指迷界之有情。雜阿含經卷六（大二·四○上）：“佛告羅陀，于色染著纏綿，名曰衆生；于受、想、行、識染著纏綿，名曰衆生。”
長阿含經卷二十二世本緣品載，無男女尊卑上下，亦無異名，衆共生于世，故稱衆生。俱舍論光記卷一解爲受衆多之生死，故稱衆生。大智度論卷叁十一、大乘同性經卷上謂，衆生系以五蘊等衆緣假合而生，故稱衆生。又不增不減經載，法身爲煩惱所纏，往來生死，故稱衆生。一般以爲無明煩惱所覆，流轉生死者爲衆生。若廣義言之，佛及菩薩亦含攝于衆生之中。摩诃止觀卷五上（大四六·五二下）：“攬五陰通稱衆生。衆生不同：攬叁途陰罪苦衆生，攬人天陰受樂衆生，攬無漏陰真聖衆生，攬慈悲陰大士衆生，攬常住陰尊極衆生。”［雜阿含經卷四十五、法華文句卷四、大乘義章卷六、往生論注卷上］
（術語）梵語薩埵Sattva，仆呼善那。新譯曰有情，舊譯曰衆生。衆生有多義：（一）衆人共生之義。法華文句四曰：“中阿含十二雲：劫初光音天，下生世間，無男女尊卑衆共生世，故言衆生。此據最初也。”（二）衆多之法，假和合而生，故名衆生。法鼓經曰：“萬法和合施設，名爲衆生。”注維摩經二曰：“生曰：衆生者衆事會而生，以名宰一之主也。”大乘義章六曰：“依于五陰和合而生，故名衆生。”大經慧苑疏曰：“衆法成生，亦名衆生。”法華文句四曰：“若攬衆陰而有，假名衆生。此據一期受報也。”（叁）經衆多之生死，故名衆生。不曰衆死者，以有生者必有死，有死者必有生故也。般若燈論曰：“有情者數數生，故名衆生。”大乘義章七曰：“多生相續，名曰衆生。”法華文句四曰：“若言處處受生，故名衆生者。此據業力五道流轉也。”俱舍光記一上曰：“受衆多生死，故名衆生。夫生必死，言生可以攝死，故言衆生。死不必生，如入涅槃，故不言衆死。”唯識述記一本曰：“梵雲薩埵，此言有情，有情識故。（中略）言衆生者，不善理也，草木衆生。”
又名有情，即一切有情識的動物。集衆緣所生，名爲衆生，又曆衆多生死，名爲衆生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名衆生。 - 陳義孝編
梵語薩埵 Sattva ，舊譯曰衆生，新譯爲有情。衆生有多義，衆人共生之義，如衆多之法，和合而生，曰共生；曆經衆多之生死，故名衆生。不名衆死而名衆生者，以有生者必有死，因赅果故。《大乘義章》曰：“多生相續，名曰衆生。”簡單的說，這是生命界的代名詞，而以人類爲代表。 - 于淩波居士著
一切有情識的生命，另譯爲「有情」。 - 莊春江居士編
（術語）即惡有情。散善義曰：“惡世界，惡衆生。”
即以狗、鳥、毒蛇、野幹、失收摩羅、猕猴等六種衆生，比喻眼、耳等六根。據雜阿含經卷四十叁載，佛陀以六衆生比喻六根，並以堅柱比喻身念處，而謂此六衆生系于堅柱上，雖各用其力欲向所樂之處，然不得脫離；藉此以告誡比丘若勤修身念處，則眼等六根不欲求可意法，亦不厭離不可意法。俱舍論卷叁十援引此說，稱之爲六生喻經。
（名數）眼等六根以譬狗等六畜也。雜阿含經四十叁曰：“譬如士夫遊空宅中，得六種衆生：一者得狗，即執其狗系著一處；次得其鳥；次得毒蛇；次得野幹；次得失收摩羅；次得猕猴。得斯衆生悉縛一處，其狗者樂欲入村；其鳥者常欲飛空；其蛇者常欲入穴；其野幹者樂向冢間；失收摩羅者常欲入海；猕猴者欲入山林。此六衆生悉系一處，所樂不同。各各嗜欲到所安處，各各不相樂。于他處而系縛故，各用其力向所樂方，而不能脫。（中略）六衆生者譬猶六根，堅柱者譬身念處，若善修習身念處有念不念色，見可愛色則不生著，不可愛色則不生厭，耳聲鼻香舌味身觸意法，于可意法則不求欲，不可意法則不生厭是故比丘當勤修習多住身念處。”（身念處，身之不淨觀也）。俱舍論叁十引此經，謂之六生喻經。
此爲六師外道中「阿夷多?翅舍欽婆羅」之唯物論觀點，他們認爲衆生只是「地、水、火、風」四大獨立常存元素的組成，否認有「識」的存在，衆生死後複歸四大，此外更無一物，故說「無衆生」。 - 莊春江居士編
（術語）四恩之一。
四恩之一。見四恩條。 - 陳義孝編
（術語）衆生之根性也。維摩經佛國品曰：“善解法相，知衆生根。”
（術語）取我之心曰衆生垢。維摩經弟子品曰：“法無衆生，離衆生垢故。”慧遠疏曰：“取我之心，名爲衆生垢。”
即執著衆生爲實有之妄見。其義同于“我見”。我見，即妄計五蘊假和合之身爲實我之謬見。金剛經（大八·七五二中）：“世尊說我見、人見、衆生見、壽者見，即非我見、人見、衆生見、壽者見。”
（術語）謂固執實有衆生之妄見也。我見之異名。
執著衆生實有的妄見，是我見的別名。 - 陳義孝編
“佛界”之對稱。十界中，除佛界之外，總稱其他九界爲衆生界，即：地獄界、餓鬼界、畜生界、阿修羅界、人界、天界、聲聞界、緣覺界、菩薩界。又指衆生生存之世界。
（界名）對佛界之稱。十界中除佛界，總稱他九界曰衆生界。