指如實證得生、法二空所顯真理，與如實斷除所知、煩惱二障之階位。又作真見道、一心見道。唯識論所立菩薩乘之見道，分爲真見道、相見道。真見道複涵括由加行功德成就而生之正斷煩惱根本智之無間道，及于次一念正證所顯真理之解脫道，雖涉于多刹那，然非別之所作。以其同等，故稱一心；又以其無分別智，體會真如，如實斷證，故稱見道。成唯識論卷九（大叁一·五○上）：“真見道，謂即所說無分別智，實證二空所顯真理，實斷二障分別隨眠。雖多刹那，事方究竟，而相等故，總說一心。”（參閱“見道”3000）

　　（術語）唯識論所明菩薩乘之見道，有真見道相見道之二。于世第一法之後念生無漏之根本智，斷分別起二障之位爲無見道，于次一念證所顯真理之位爲解脫道，此二道稱爲真見道。次生後得智分別思想所證之真理，謂之相見道。此有叁心相見道，十六相見道之二。而真見道有無間解脫之二道，雖涉于多刹那，然非別之所作。以其相等，故名爲一心。唯識論九曰：“真見道，謂所說無分別智，實證二空所顯真理，實斷二障分別隨眠，雖多刹那，事方究竟，而相等故，總說一心。”

參閱“真見道”條。 - 于淩波居士著