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唯識論二十卷九頁雲:若如夢中、境雖無實;而識得起。覺識亦然。何緣夢覺造善惡行,愛非愛果,當受不同?頌曰:心由睡眠壞,夢覺果不同。論曰:在夢位心,由睡眠壞,勢力贏劣;覺心不爾。故所造行,當受異熟;勝劣不同。非由外境。 - 朱芾煌
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