釋常覺。姓李氏。陳留人也。肇爲鞠子氣調絕奇。入鄉校中諷讀經籍。群童鹹出其下。洎登弱冠往廬山遊二林陟五老。乃禮歸宗寺禅師充苦行焉。梁幹化二年蒙去飾披缁矣。明年于東林甘露戒壇納解脫木叉。厥後修身踐言。雖叁藏俱留于意表。而以心學爲究盡之務。複入五臺山禮妙吉靈迹。迨後唐天成叁載。始于東京麗景門之右樹小禅坊。敕額爲普淨焉。而逐月叁八日設阖京僧浴。其或香湯汲注。樵蒸失供覺必令撤小屋抽榱桷而助爨焉。有公王仰重表薦紫衣。堅拒弗受。汲汲以利行濟物爲己任耳。開寶四年十二月叁日。遘疾。輕安無撓。十一日告衆右脅而化。享年七十六。僧臘五十六。茶毗收舍利五色磊落無算。嘗居京邑屢登斯院。覽北海陶尚書谷爲湘東張仲荀序詩贈覺而雲。起後唐天成至漢幹佑。每黑白月叁取八日浴京大衆。累歲費錢可一百叁十六萬數。計缗千萬矣。雖檀施共成。實覺公化導之力也。嘻大火之下陳留古封。周秦已來戰伐之國。人物衆而土風尚利。舟車會而貨殖惟錯。昔梁惠王賢諸侯也。嘗謂孟轲曰。何以利吾國。是知禮讓之化不勝于好利之心明矣。且梁去魯千裏而近。道猶不同。矧十萬八千裏乎。梁王孟子同世之人也。心或有異。況瞿昙上人乎。彼孟氏屬斯文未喪。不能揚素王之道。今上人當去聖逾遠。卒能行法王之教。苟非叁業內淨六塵外清以至公之行化于人。孰以至公之心受于化也。陶重敘曰。自靈山覆篑法海堙流。玉毫晦而微言絕。金杖折而異端作。惟上人也色空等觀物我都亡。麻麥一齋自同禅悅。炎涼一納僅蔽枯形。前後王臣。欲上章乞以大師爲號請以紫染方袍者。皆確而拒之。雲雲。張仲荀贈覺缽盂拄杖草屦。各用五言爲章刊于小碣。其爲名流碩學旌別有如此者。 - 顧偉康編