集論八卷十叁頁雲：複次若欲自求利益安樂；于諸論軌，應善通達；不應與他而興诤論。如薄伽梵于大乘中，說如是言：若諸菩薩、欲勤精進修諸善品，欲行真實法隨法行，欲善攝益一切有情，欲得速證阿耨多羅叁藐叁菩提者；當正觀察十二處法，不應與他共興诤論。何等十二？一者、宣說證無上義微妙法時，其信解者、甚爲難得。二者、作受教心而請問者，甚爲難得。叁者、時衆賢善，觀察德失，甚爲難得。四者、凡所興論，能離六失，甚爲難得。何等爲六？謂執著邪宗失，矯亂語失，所作語言不應時失，言退屈失，麁惡語失，心恚怒失。五者、凡興論時，不懷犷毒，甚爲難得。六者、凡興論時，善護他心，甚爲難得。七者、凡興論時，善護定心，甚爲難得。八者、凡興論時，欲令己劣他得勝心，甚爲難得。九者、己劣他勝，心不煩惱，甚爲難得。十者、心已煩惱，得安隱住，甚爲難得。十一者、既不安住，常修善法，甚爲難得。十二者、于諸善法，既不恒修；心未得定；能速得定；心已得定，能速解脫；甚爲難得。 - 朱芾煌