大毗婆沙论五卷八页云：何缘见道定不退耶？答：以彼见道，是速疾道，无留难道；非中起道；是故不退。复次以彼行者，堕在见道大法駃流；为流漂激，无容可退。其心慢缓，方可退故。如人堕在山谷暴流，为流所漂，无得暂住；行者，亦尔。是故不退。复次退者，多起烦恼现前；住见道时，无覆无记有漏善心，尚不得起；何况得起烦恼之心。是故不退。复次以住见道，总证三界见所断断；非于三界见所断断，有还退者；是故不退。复次以住见道，总证非想非非想地见所断断；非于非想非非想地见所断断，有还退者，是故不退。复次若从见道有还退者；应见谛已；还不见谛。应得果已；还不得果。应现观已；还不现观。应入正性离生已；还不入正性离生。应成圣者已。还作异生。应住定聚已；还住不定聚。勿有如是众多过失，是故见道，决定不退。 - 朱芾煌