大毗婆沙论二十五卷十七页云：如是见道，依九处身。谓人三洲，除北俱卢。及六欲天。此九皆能入见道故。说一道者，言九依身，见道是一。依同类故。谓彼所依，男女同类。说多道者，言九依身，见道各别。依处异故。说多道者，复有二种。一作是说：依赡部洲身见道；于赡部洲身中，亦得，亦在身，亦成就，亦现在前。依于八处身见道；于赡部洲身中得，而不在身，成就，不现在前。二作是说：依赡部洲身见道；于赡部洲身中，亦得，亦在身，亦成就，亦现在前。依余八处身见道；于赡部洲身中，不得，不在身，不成就，不现在前。彼说非理。依赡部洲身得预流果已，后生余处，应更得果。然无此义。是故次前所说为善。于余八身，说二见道，应知亦尔。 - 朱芾煌