显扬二卷十四页云：七遍觉支者：广说如经。一、念遍觉支。谓由世间道，得备善力，见道现前。由先修习世间念遍觉支，引得出世无功用无分别，于谛明了，于谛不忘。二、择法遍觉支。谓由先所引无功用无分别，依止于念，与念俱行，于谛解了，于谛觉悟。如是一切诸遍觉支，由先所引无功用无分别，后依止前，与彼俱行。皆应了知。是中差别者，第三、正勤遍觉支，于谛心勇。第四、喜遍觉支，于谛心悦。第五、安遍觉支，于真谛中，身心堪任。第六、三摩地遍觉支。于真谛中。心住一境。第七、舍遍觉支，于真谛，心平等，心正直心，无转动性。 - 朱芾煌