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「觉想」解读为前面经文中所说的「起净信心」所专注的「净相」(所缘),「已观想」解读为「修四念住时原先专注的对象(所缘)」,也就是撤除对「所缘」的「觉」与「观」,进入第二禅的「无觉、无观(无觉无观)」,相当的南传经文作「啊!现在撤除!」 - 庄春江居士编
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