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瑜伽九十七卷十七頁雲:當知此中若爲對治欲雜染故,修對治道,漸次乃至能入第一有定;若爲對治後有雜染,修對治道,漸次乃至能入第一有定;如是二種,名共解脫。由諸聖者,非聖異生,皆可容有。是故此解脫,不名聖解脫。 - 朱芾煌
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