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據華嚴經隨疏演義鈔列舉菩薩解脫之五義,即:(一)生死不能縛,謂衆生爲生死所縛,菩薩不爲生死所縛。(二)境相不能縛,境相,一切境界之相;謂菩薩雖見于一切境界,然不生執著。(叁)現惑不能縛,現惑,現前分別之見;謂菩薩于所見之境不執著,了知能見之心亦空而無有。(四)有不能縛,有,指一切有爲之法;謂菩薩于一切有爲之法,所見皆空,而無所執著。(五)惑不能縛,謂菩薩了達迷妄即真如、煩惱即菩提,故無著無不著。
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