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共在15本字典中找到 393 条与“解脱”相关的内容
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解脱 八解脱 遍解脱 别解脱 从解脱 二解脱 共解脱 慧解脱 解脱藏 解脱道 解脱耳 解脱分 解脱风 解脱服 解脱冠 解脱海 解脱戒 解脱律 解脱轮 解脱论 解脱门 解脱舍 解脱身 解脱施 解脱食 解脱天 解脱味 解脱相 解脱香 解脱衣 解脱蕴 解脱障 俱解脱 明解脱 三解脱 善解脱 圣解脱 十解脱 时解脱 息解脱 心解脱 信解脱 一解脱 真解脱 八解脱身 别解脱戒 别解脱经 不动解脱 不时解脱 二种解脱 缚及解脱 孤调解脱 慧善解脱 极善解脱 解脱次第 解脱道论 解脱道修 解脱坚固 解脱戒经 解脱摄受 解脱深坑 解脱通达 解脱为习 解脱无上 解脱心施 解脱已住 解脱意乐 解脱圆满 解脱知见 解脱幢衣 九解脱道 空解脱门 三解脱门 三种解脱 善解脱心 生死解脱 顺解脱分 说从解脱 无为解脱 无疑解脱 五解脱处 五解脱轮 悉皆解脱 心善解脱 心正解脱 心作解脱 性净解脱 有漏解脱 有为解脱 于取解脱 障尽解脱 正意解脱 住已解脱 别解脱律仪 别解脱契经 别解脱圆满 不动心解脱 不善解脱心 不思议解脱 大哉解脱服 慧解脱罗汉 解脱(二) 解脱戒本经 解脱念安住 解脱清净断 解脱为坚固 解脱有五义 解脱知见论 解脱知见身 解脱幢相衣 空解脱门智 如是解脱堂 三生得解脱 深密解脱经 时爱心解脱 使胎得解脱 守护从解脱 顺解脱分善 无碍心解脱 无量善解脱 无量心解脱 无漏心解脱 无相解脱门 无学解脱蕴 无学正解脱 无愿解脱门 无作解脱门 五熟解脱想 相续解脱经 想受灭解脱 心正善解脱 依解脱涅盘 依离染解脱 有食解脱者 正智心解脱 爱乐顺解脱分 八种别解脱戒 别解脱律仪相 不思议解脱经 二解脱(二) 二种解脱成就 封滞者不解脱 解脱清净法殿 空无边处解脱 能显解脱道论 菩萨解脱五义 清净解脱三昧 趣证顺解脱分 胜解顺解脱分 十一慈心解脱 识无边处解脱 守别解脱律仪 顺解脱分善根 四种顺解脱分 无边识处解脱 无所有处解脱 无相解脱门智 无愿解脱门智 五成熟解脱想 五相心得解脱 心不忘念解脱 心解脱贪瞋痴 心乐正住解脱 依凭顺解脱分 有无食解脱者 有有漏心解脱 欲有漏心解脱 真实究竟解脱 正解脱及正智 转业报依解脱 苾刍解脱随烦恼 别解脱律仪异名 不可思议解脱经 得时爱乐心解脱 慧解脱补特伽罗 戒定慧解脱知见 金刚喩定解脱道 俱解脱补特伽罗 俱解脱及慧解脱 灭尽定独名解脱 菩萨别解脱七相 七众别解脱律仪 时解脱补特伽罗 无边虚空处解脱 无颠倒善解脱心 无间道及解脱道 无明有漏心解脱 无相无相解脱门 无学解脱知见蕴 无学解脱智见蕴 无愿无愿解脱门 邪解脱欲无明漏 心解脱与慧解脱 有色观诸色解脱 别解脱律仪所摄业 不解脱心及解脱心 不可思议解脱法门 从一切缚而得解脱 法身与解脱身差别 非想非非想处解脱 解脱身与法身差别 解脱胜处遍处差别 解脱心与不解脱心 俱分解脱补特伽罗 能熟解脱慧之成熟 三位诸识解脱烦恼 四行能证明及解脱 四种外随烦恼解脱 无边虚空处等解脱 有无食无食解脱者 于上解脱希求忧戚 欲证解脱应观八事 远离贪缠心得解脱 诸禅解脱三昧智力 别解脱律仪不随心转 别解脱律仪应要期受 不动心解脱亦名无相 解脱道论(十二卷) 戒定慧解脱解脱知见 净解脱身作证具足住 三性与三解脱门相摄 善能防护别解脱律仪 无间道与解脱道差别 无著无缚解脱心回向 已种顺解脱分善根相 真实究竟解脱之方便 八种别解脱律仪无表色 别解脱律仪相差别有八 别解脱律仪有下中上品 静虑解脱等持等至智力 内无色想观外诸色解脱 七处摄毗奈耶及别解脱 七相略摄菩萨别解脱戒 三解脱门由三自性建立 十六行与三解脱门相摄 十种能熟解脱慧成熟法 时解脱与不时解脱差别 时心解脱与不时心解脱 五种正心解脱生长之门 厌与离染解脱涅盘差别 最极究竟解脱无上住乐 净解脱身作证具足住解脱 五十种无着无缚解脱回向 五事与解脱胜处遍处分别 想受灭身作证具足住解脱 欣乐解脱见趣行补特伽罗 有想三摩地解脱能尽诸漏 真实究竟解脱有五种渐次 不相间杂如来解脱妙智究竟 大空无相无愿解脱为所入门 见修二道有四种相心解脱果 静虑解脱等持等至智力作业 离爱诸阿罗汉四相解脱自在 勤修习心解脱者有二种渐次 三摩地及解脱说有前后不同 善守诸根四苦解脱得四种喜 无学慧蕴与解脱智见蕴差别 无学虽退现法乐住不退解脱 真实究竟解脱有二种前行法 五种能圆满解脱厌离所对治法 有加行解脱与无加行解脱差别 二法心善解脱诸阿罗汉内自所证 已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱 已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱 解脱胜处遍处修习次第及所引功德 深密解脱经(五卷)(有昙宁序) 相续解脱地波罗密了义经(半卷) 有贪离贪等乃至不解脱心极解脱心 别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别 四种所化有情先数习邪解脱见所集成界 解脱道论(Vimuttimagga) 如来解脱及离盖住与阿罗汉解脱及离盖住 相续解脱如来所作随顺处了义经(半卷) 解脱戒本经(一卷 有僧昉序出迦叶毗部) 维摩诘所说经(三卷 一名不可思议解脱) 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品 解脱(代州照果寺)[《续高僧传》卷二十六] 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品(四十卷) ▲ 收起
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法相辞典 【1】解脱律仪相差别有八

  俱舍论十四卷一页云:初律仪相差别云何?颂曰:初律仪八种,实体唯有四。形转名异故;各别不相违。论曰:别解脱律仪相,差别有八。一、苾刍律仪,二、苾刍尼律仪,三、正学律仪,四、勤策律仪,五、勤策女律仪,六、近事律仪,七、近事女律仪,八、近住律仪。如是八种律仪相差别,总名第一别解脱律仪。虽有八名;实体唯四。一、苾刍律仪,二、勤策律仪,三、近事律仪,四、近住律仪。唯此四种别解脱律仪,皆有体实。相各别故。所以者何?离苾刍律仪,无别苾刍尼律仪。离勤策律仪,无别正学勤策女律仪。离近事律仪,无别近事女律仪。云何知然?由形改转,体虽无舍得;而名有异故。形、谓形相。卽男女根。由此二根,男女形别。但由形转,令诸律仪,名为苾刍苾刍尼等。谓转根位、令本苾刍律仪,名苾刍尼律仪。或苾刍尼律仪,名苾刍律仪。令本勤策律仪,名勤策女律仪。或勤策女律仪、及正学律仪,名勤策律仪。令本近事律仪,名近事女律仪。或近事女律仪,名近事律仪。非转根位、有舍先得、得先未得、律仪因缘,故四律仪、非异三体。若从近事律仪,受勤策律仪,复从勤策律仪,受苾刍律仪;此三律仪,为由增足远离方便,立别别名。如只双金钱、及五十二十、为体各别,具足顿生三种律仪。体不相杂,其相各别。具足顿生三律仪中,具三离杀,乃至具足三离饮酒,余数多少,随其所应。既尔;相望同类,何别?由因缘别。相望有异。其事云何?如如求受多种学处,如是如是能离多种憍逸处时,卽离众多杀等缘起。以诸远离、依因缘发,故因缘别、远离有异。若无此事;舍苾刍律仪,尔时则应三律仪皆舍。前二摄在后一中故。既不许然;故三各别。然此三种,互不相违。于一身中,俱时而转。非由受后,舍前律仪。勿舍苾刍戒,便非近事等。 - 朱芾煌

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