以語言文字來表達義旨。與“依言”、“依诠”等語同義。［金剛針論、十地經論卷二、大乘起信論義記卷中本］

　　（術語）言語爲诠義理者也。

　　以言語來诠釋義理。 - 陳義孝編

　　以言語诠顯之中道。“離言中道”之對稱。中道之實理原絕言說，然欲說之，必用言語，故以言語所诠顯之中道，稱爲言诠中道。

　　法相宗由遍計所執性、依他起性、圓成實性等叁性對望之說（其中遍計所執性爲非有，依他起性及圓成實性二者爲非無），而顯示非有非無中道之義，稱爲叁性對望中道；此中道系以言語诠顯之，故亦稱言诠中道。又立“一法中道”，謂叁性各具中道義，是爲離言中道。關于言诠、離言二重中道之同異，古來有異說。［成唯識論卷七、大乘法苑義林章卷一本］（參閱“二重中道”205、“叁性對望中道”567）

　　（術語）中道之理，原離言說，然欲說之，必用言語。言語所顯之中道，謂之言诠中道，與離言中道相區別。

　　中道之理，本離言說，但爲了要說，就非用言語不可，這種言語所顯的中道，叫做言诠中道，與離言說的中道不同。 - 陳義孝編