大毗婆沙論四十一卷十叁頁雲：雲何彼名化法調伏？雲何彼名法隨法行？答：若在天中而見法者；名化法調伏。若在人中而見法者；名法隨法行。複次若不受持戒而見法者；名化法調伏。若受持戒而見法者；名法隨法行。複次若在人中種諸善根，亦令成熟；後生天中得解脫者；名化法調伏。若在人中種諸善根，亦令成熟；卽于此中得解脫者；名法隨法行。複次若在人中修順決擇分善根，後生天中得通達者；名化法調伏。若在人中修順決擇分善根，卽于人中得通達者；名法隨法行。複次若在人中修加行道，後生天中入正性離生者；名化法調伏。若在人中修加行道，卽于人中入正性離生者；名法隨法行。複次若在人中修行谛善根，後生天中得谛現觀者；名化法調伏。若在人中修行谛善根，卽于人中得谛現觀者；名法隨法行。複次若在人中修治善根，後生天中見清淨者；名化法調伏。若在人中修治善根，卽于人中見清淨者；名法隨法行。複次若在人中受假名戒，後生天中得聖所愛戒者；名化法調伏。若在人中受假名戒，卽于人中得聖所愛戒者；名法隨法行。複次若在人中得別解脫靜慮律儀，後生天中得無漏律儀者；名化法調伏。若在人中得別解脫靜慮律儀，卽于人中得無漏律儀者；名法隨法行。複次若在人中受作意戒，後生天中得法爾戒者；名化法調伏。若在人中受作意戒，卽于人中得法爾戒者；名法隨法行。複次若在人中得增上戒增上心學，後生天中得增上慧學者；名化法調伏。若在人中得增上戒增上心學，卽于人中得增上慧學者；名法隨法行。複次若在人中修預流支，後生天中得預流果者；名化法調伏。若在人中修預流支，卽于人中得預流果者；名法隨法行。複次若在人中得世俗信，後生天中得證淨者；名化法調伏。若在人中得世俗信，卽于人中得證淨者；名法隨法行。複次若在人中修叁十七菩提分法，後生天中得具足者；名化法調伏。若在人中修叁十七菩提分法，卽于人中得具足者；名法隨法行。問：何故天中得見法者、名化法調伏，卽于人中得見法者、名法隨法行耶？答：若于天中得見法者，修加行少。若于人中得見法者，修加行多故。謂在人中得見法者，先勤恭敬供養師友，誦素呾覽，學毗奈耶，聽受決擇阿毗達磨，于一切法，自相共相，思惟觀察，得純熟已；往詣山林，居閑靜處，初夜後夜，除去睡眠，漸複受持小大七法。始從日沒至日出時，結跏趺坐，頂安靜鎮，行毱法杖，精進熾然，系念思惟；方入聖道。彼由如是多加行法，是故名爲法隨法行。若于天中得見法者，由昔人中聞思修故；今時任運、聖道現前。彼受化生，見法調伏；故立化法調伏別名。 - 朱芾煌