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善寂菩薩造 宋北印土沙門施護譯 初明諸法皆從緣生,不離于識,廣引經證,次釋菩提無所得義,謂剎那王所諸法,即菩提相等,乃至菩提法中無所安立,若執無因,不集諸福,起染著心,感惡趣果,智者如實信解尊重恭敬,即得最上福聚。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
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