全一卷。唐代義淨譯。收于大正藏第四冊。本經系佛陀于舍衛城爲勝光王（波斯匿王）所說之譬喻。謂往昔有一人，于曠野爲惡象所逐，乃依樹根而入空井中，以避惡象。時有黑白二鼠互齧樹根，井四邊有毒蛇，井底複有毒龍。其人心畏龍、蛇，又恐樹根斷折。此時有蜂蜜五滴由樹根墜其口中，又蜂亦來螫其人，更有野火燒井邊之樹。其中，曠野比喻無明，人比喻異生（凡夫），象比喻無常，空井比喻生死，樹根比喻生命，二鼠比喻晝夜，齧樹根比喻念念滅，四毒蛇比喻四大，蜜比喻五欲，蜂比喻邪思，火比喻老病，毒龍比喻死；以說明生老病死之可怖可畏，應離五欲，以求解脫。

　　（術語）十二部經之一。梵雲阿波陀那。經中說譬喻而令曉悟義宗所在者也。正理論四十四曰：“言譬喻者，爲令曉悟所說義宗，廣引多門，比例開示，如長喻等契經所說。”法華經方便品曰：“亦說于因緣譬喻並只夜。”[囗@又]（經名）藏經中題譬喻經者有五部：一，比丘道略集之雜譬喻經一卷。二，失譯之衆經撰雜譬喻經二卷。叁，吳康僧會譯之舊雜譬喻經二卷。四，失譯之雜譬喻經二卷。五，後漢支婁迦谶釋之雜譬喻經一卷，已上五部同名別本。又經律異相等引十卷譬喻經，今不傳。往生要集記五曰：“十卷文，唐法遂造，賢聖集也。”此外湮滅之同名經十部，載于出叁藏記。[囗@又]佛說譬喻經，一卷，唐義淨譯。佛爲勝光王說空井，樹根，二鼠，四蛇，毒龍，蜜滴，蜂螫，火燒之喻。

　　十二部經之一。 - 陳義孝編

　　全一卷。道略集，姚秦鸠摩羅什譯。收于大正藏第四冊。其內容舉譬喻因緣以說明善惡業報之理，凡叁十九喻。上述系依高麗藏本，宋元明叁本則題爲“衆經撰雜譬喻”，分爲二卷，共收四十四喻。今以宋元明本對照高麗藏本，二者相合者，僅有九種，可知此二經乃爲別本。又出叁藏記集卷二鸠摩羅什所譯經之下，記有雜譬喻經一卷，比丘道略所集；曆代叁寶紀卷八及開元釋教錄卷四等，均謂姚秦弘始七年（405）鸠摩羅什所出，麗本阙譯者名，宋本上卷譯者不詳，下卷謂羅什譯，元明二本所收之二卷均爲羅什譯。此經之纂集者道略之事迹不詳。除上記外，藏經中同名之經尚有叁部，一爲後漢支婁迦谶譯，一卷，十二喻；二爲後漢時譯，又稱菩薩度人經，譯者不詳，二卷，叁十二喻；叁名舊雜譬喻經，二卷，吳·康僧會譯，六十余喻。其中，康僧會譯此經之事，載于梁高僧傳卷一、曆代叁寶紀卷五；支婁迦谶譯此經之記載，則出于曆代叁寶紀卷四。［出叁藏記集卷四、法經錄卷六、開元釋教錄卷一、卷二、卷十叁］

　　（經名）有四部：一，舊雜譬喻經二卷，西土賢聖集，吳康僧會譯。二，雜譬喻經，一名衆經撰雜譬喻經一卷，比丘道略集，秦羅什譯。叁，雜譬喻經二卷，失譯。四，雜譬喻經一卷，後漢支婁迦谶譯。五，譬喻經十卷，不入藏經。有坊刊。

梵名Dharmapada^vada^na　　-su^tra　　。凡四卷。西晉法炬、法立共譯。又作法句本末經、法句喻經、法喻經、法句譬經。收于大正藏第四冊。本經集錄法句經之偈約叁分之二，加上譬喻故事而成。與出曜經同爲因緣譬喻故事。本經自無常品至吉祥品共分叁十九品，每品載錄一則以上乃至五、六則之譬喻故事，並列舉法句經之若幹偈頌以解說其因緣。（參閱“法句經”3341）

　　（經名）四卷，西晉法炬譯。有叁十九品，與大意出曜經同，惟次第不同，且少有解釋。

唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　佛爲勝光王說空井，樹根，二鼠，四蛇，毒龍，蜜滴，蜂螫，火燒之喻。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（經名）二卷，吳康僧會譯。集種種之譬喻者。對于後漢譯而曰舊。

後漢安息國沙門安世高譯
　　沫、泡、焰、蕉、幻，五喻也。出雜阿含第十卷。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（經名）一卷，後漢安世高譯。對于五陰而說沫泡焰蕉幻之五喻。亦出雜阿含經第十卷。

　　（經名）具名天尊說阿育王譬喻經一卷，失譯。天尊爲佛之尊號，是彙集教訓的譬喻者。百譬喻經之類，冠以阿育王叁字者，因其初之一喻關于王之事也。

失譯人名今附東晉錄 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

後漢月支國沙門支婁迦谶譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

西晉沙門法炬共法立譯
　　共叁十九品。大意與《出曜經》同，而次第不同，且少有解釋。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

西土賢聖集　　吳天竺沙門康僧會譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

失譯人名出後漢錄 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯