（名數）于變易生死中，因果相移易，修一分之因，感一分之果，而生後之叁種也。一，變易生死，菩薩以無漏智力斷其粗惑，所感殊勝之細異熟果，以因移果易而爲生死，故名。二，不思議身，菩薩以無漏定力及願力而身所示現之妙用難測，故名。叁，意成身，聲聞緣覺菩薩，以無漏定力于十方世界，隨其意願而成身，故名。四，變化身，聲聞緣覺菩薩，以無漏定力于十方世界變現其身，故名。見成唯識論八。

　　[出成唯識論]　　變易者。因移果易。故名變易。謂修一分之因。即感一分之果。此從變易生死一種中。開出後之叁種也。一變易生死謂菩薩以無漏智力斷其粗惑。所感殊勝細異熟果。以因移果易而爲生死。故名變易生死。(漏即漏落生死。今言無漏者。謂菩薩依大智慧而修。不漏落生死。故名無漏智。粗惑即塵沙等惑也。)二不思議身謂菩薩以無漏定力及以願力。身所示現。妙用難測。故名不思議身。叁意成身謂聲聞緣覺菩薩以無漏定力。于十方世界隨其意願成身。故名意成身。四變化身謂聲聞緣覺 - 明·一如等 撰