即贪着爱乐五欲之境而不能出离生死轮回。贪与爱为异名同体。贪，梵语ra^ga，俱舍七十五法之一，唯识百法之一。指欲求染污之爱或财物等而无厌足之精神作用；爱，梵语tr!s!n!a^　　或　　anunaya-sam!yojana，十二因缘或九结之一，指染着于境之贪烦恼。据胜天王般若经卷一载，众生长夜流转六道轮回不息，皆由贪爱。大毗婆沙论卷五十载，爱结为三界之贪，三界之贪于九结中总立为爱结，七随眠中立二随眠，即：(一)欲界之贪，称为欲贪随眠。(二)色、无色界之贪，称为有贪随眠。于其他经典中立有三爱，即欲爱、色爱、无色爱。（参阅“贪”4792、“爱”5457）

　　（术语）于五欲之境贪着爱着而不能离者。贪与爱异名同体也。胜天王般若经一曰：“众生长夜流转六道苦轮不息，皆由贪爱。”法华经方便品曰：“深着五欲如牦牛爱尾，以贪爱自蔽，盲瞑无所见。”楞伽经三曰：“杀无明父，害贪爱母。”

　　对五欲贪着爱着。贪与爱同体异名。 - 陈义孝编

对五欲贪著爱著。贪与爱同体异名。

- 梵心居士编

　　（杂语）贪爱长养诸业譬如母，无明发生诸惑譬如父。入楞伽经四曰：“贪爱名为母，无明名为父。”

瑜伽五十八卷十九页云：当知遍起、复有三种。一者、位遍。依一切受、差别转故。谓由五门、喜和合故，喜不离故，喜不合故，喜乖离故，常随自身而藏爱故。二者、时遍。谓缘去来今三世境故。三者、境遍。谓缘现法后法内身而起，亦缘已得未得境界而起。 - 朱芾煌