多求无厌足为贪；贪心固执而不离为着。指于诸欲染中贪爱执着。贪着系起于邪念，由贪着遂生种种烦恼。遗教经（大一二·一一一二上）：“若有智慧，则无贪着。”［法华经序品、义足经卷上］

　　（术语）多求而无厌足为贪，贪心固着而不离云着。法华经序品曰：“贪着于名利，求名利无厌。”宝积经七十八坚牢比丘壁上偈曰：“邪念生贪着，贪着生烦恼。”遗教经曰：“若有智慧则无贪着。”

　　多求而无厌叫做贪，贪心很坚固叫着着。 - 陈义孝编

　　瑜伽八十四卷十六页云：所贪著者：是躭乐心所居处故。 - 朱芾煌

瑜伽四十一卷一页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；有其大欲、而无喜足，于诸利养及以恭敬，生着不舍。是名有犯；有所违越。是染违犯。无违犯者：谓为断彼生起欲乐，发勤精进，摄彼对治；虽勤遮遏；而为猛利性惑所蔽，数起现行。 - 朱芾煌