（人名）K&amacron;ty&amacron;yana，佛十大弟子中，論議第一之摩诃迦旃延子Mah&amacron;－K&amacron;ty&amacron;yani－putra，又雲迦旃子，迦旃延子，迦多衍那，迦多衍尼子，迦底耶夜那，迦多演尼子，迦氎延，迦氎延尼子等。譯曰剪剃種，扇繩，好肩等。婆羅門姓十姓之一。以姓爲名。慧琳音義二十七曰：“摩诃迦旃延，摩诃迦多衍那，此雲大剪剔種男。剪剔，婆羅門姓也。”嘉祥維摩經疏二曰：“迦旃延即其姓，此雲好肩。”不思議境界經上曰：“迦底耶夜那（舊名迦旃延者）。”法華文句一下曰：“摩诃迦旃延，此翻爲文飾，亦肩乘。人雲：字誤，應言扇繩，亦好肩，亦名柯羅。柯羅，此翻思勝，皆從姓爲名。”同記曰：“言文飾者，善贊詠故。言扇繩者，若作肩乘。二字並誤。以其生時父已亡世，此兒礙母不得再嫁，如扇系繩。”俱舍論神泰記一曰：“迦多衍尼子，舊雲迦氎延，訛也。”慧苑音義下曰：“迦旃，一宗之姓氏也。延，此雲胤也。言此尊者是彼種族之後胤耳。”俱舍論光記一曰：“迦多衍尼子者。迦多，名剪剃。衍，名爲種。尼，是女聲。此人是剪剃種女生，從母姓爲名，故名迦多衍尼子，是婆羅門十姓中一姓也。此剪剃種，西方貴族，（中略）若言迦多衍那。迦多衍，如前釋。那，是男聲，從父爲名也。”法華玄贊一曰：“梵雲摩诃迦多衍那，雲迦旃延，亦訛也。大般若雲大迦多衍那，此雲大剪剃種男。剪剃種者，是婆羅門姓也。”[囗@又]天神名。涅槃經七曰：“爲欲供養天神，故入天祠。所謂梵天，大自在天，違陀天，迦旃延天。”[囗@又]外道名。十外道之第七。譯曰算數，飾宗記七本曰：“宗雖有六，而有七人也。第一不蘭迦葉，（中略）第七迦旃延。”注曰：“梵雲迦多衍那，此雲算數也。上古有仙，常念算數，因爲名也。”
佛十大弟子之一，以論議第一著稱。 - 陳義孝編
迦旃延尊者（梵音）華譯爲文飾。其父爲吠陀學的論師。他承父血統，成爲一名賢明卓越，才智過人的長者，故被稱爲“議論第一”。
- 梵心居士編
佛十大弟子之一，以論議第一著稱。
- 梵心居士編
（人名）摩诃迦旃延也，新稱迦多衍那。爲十大弟子之一。增一阿含經叁曰：“善分別義敷演道教，所謂大迦旃延比丘是。”見迦旃延條。
（經名）經中所說離有無之二邊也。智度論二曰：“車匿比丘，我涅槃後，如梵天法治，若心懦伏者，應教那陀迦旃延經，即可得道。”探玄記二引之曰：“惡性比丘以梵檀治之，此雲默擯。若心耎伏爲說迦旃延經，此雲離有無經，破我慢心也。”
（人名）與迦旃延同。是迦旃延姓之子息，故附以子字耳。
（雜語）教貧困老母使賣貧得生天果，見賢愚經五迦旃延教老母賣貧品，諸經要集六，經律異相十五。尊者受佛敕往本生處惡生王國爲國王解八夢，使發正信。見雜寶藏經九。
（人名）比丘名。見迦旃延條。
（雜名）著施設足論一萬八千頌。是六足論之一。俱舍論光記一曰：“大迦多衍那，造施設足論，一萬八千頌。”
梵名Maha^ka^t=ya^yana ，巴利名Maha^kacca^yana, Maha^kacca^na 。又作摩诃迦多衍那、摩诃迦底耶夜那、摩诃迦氈延。或稱大迦旃延、迦旃延。意譯大剪剔種男。佛陀十大弟子之一。西印度阿槃提國（梵Avanti ）人，其族姓及出家歸依佛陀之因緣有數說，據佛本行集經卷叁十七那羅陀出家品載，師乃狝猴食聚落大迦旃延婆羅門之第二子，名那羅陀（梵Na^laka ，又作那羅迦、那羅摩納）。初入國都優禅耶尼城附近之頻陀山中，從外舅阿私陀仙人學習吠陀之教。後阿私陀仙見釋尊出生時之相好莊嚴，預言將來必能成佛，遂于命終遺言令其禮釋尊爲師。彼出家歸佛後，從其本姓稱大迦旃延，勤行不懈，證得阿羅漢果。佛陀滅度後，師尚存，仍從事教化，屢與外道論戰，于佛陀弟子中，稱“論議第一”。俱舍論光記卷一謂，六足論之之阿毗達磨施設論爲師所造。
在密教中，安于現圖胎藏界曼荼羅釋迦牟尼佛之左方上列第六位，形像爲豎右手掌，屈無名指、小指，左手執袈裟之一角置于胸前，坐于荷葉座上。［巴利文長老偈注（Paramat=tha-di^pani^）、雜阿含經卷九、卷十九、卷二十、五分律卷二十一、十誦律卷二十五、法華經文句卷一下、慧琳音義卷八、胎藏界七集卷上］
（人名）Mah&amacron;k&amacron;ty&amacron;yana，佛十大弟子之一。摩诃譯言大，尊稱也，迦旃延，新曰迦多衍那，姓也，于同姓中最尊大，故曰大迦旃延。見迦旃延條。
什曰：南天竺婆羅門姓，善解契經者。淨名疏雲：此翻不定，有雲扇繩，有雲文飾，未知孰正。或曰：此雲離有無破我慢心。 - 宋·普潤法雲
比丘名字，佛陀爲他說什麼是「真實禅」，什麼是「強良禅」。 - 莊春江居士編
（書名）阿毗昙八犍度論之異名。迦旃延作。
梵名Kakuda -katya^yana 。爲印度古代六師外道之一。又作迦羅拘陀迦旃延、迦據多迦旃延、腳俱陀迦多演那、婆浮陀伽吒那、羅謂娑迦遮延、波休迦旃。或單作迦旃。迦旃延爲姓，意譯作剪剃；迦羅鸠馱爲字，意譯作黑領。此外道謂一切衆生之罪福悉爲自在天所作，自在天喜，則衆生安樂；自在天嗔，則衆生苦惱。故將一切罪福歸于自在天之主宰，人不可言有罪福。又謂若人殺害一切衆生，心不生慚愧，終不墮惡道，猶如虛空不受塵水；若生慚愧即入地獄，猶如大水潤濕于地。自佛教之立場觀之，此乃無慚外道之邪見。［北本大般涅槃經卷十九、有部毗奈耶破僧事卷二、慧琳音義卷二十六］
（人名）Krakudak&amacron;ty&amacron;yana，維摩經弟子品肇注曰：“姓迦旃延，字迦羅鸠馱，其人謂法亦有相亦無相。”同什注曰：“其人應物起見，若人問言有耶？答言有。問言無耶？答言無也。”慧琳音義二十六曰：“迦羅鸠馱，名也。此雲黑領。迦旃延，姓也。”名義集曰：“迦羅鸠馱，此雲牛領。迦旃延，此雲剪發。”
（雜語）見摩诃迦旃延條。