或遮迦越羅，此雲轉輪王。俱舍雲：從此洲人壽無量歲，乃至八萬歲，有轉輪王生。減八萬時，有情富樂，壽量損減，衆惡漸盛，非大人器，故無輪王。由輪旋轉應導，威伏一切，名轉輪王。施設足說有四種：金、銀、銅、鐵輪，應別如其次，第勝上中下，逆次能王領，一二叁四洲（雲雲）。契經從勝，但說金輪。故契經言：若王生在刹帝利種，紹灌頂位，于十五日，受齋戒時，沐浴首身，受勝齋戒。升高臺殿，臣僚輔翼。東方忽有金輪寶現，其輪千輻，具足毂辋，衆相圓淨，如巧匠成，舒妙光明，來應王所，此王定是轉金輪王。轉余輪王，應知亦爾。四種輪王，威定諸方，亦有差別。謂金輪者，諸小國王，各自來迎，作如是說：我等國土，寬廣豐饒，安隱富樂，多諸人衆，惟願天尊，親垂教，，我等皆是天尊翼從。若銀輪王，自往彼土，威嚴近至，彼方臣伏。若銅輪王，至彼國已，宣威競德，彼方推勝。若鐵輪王，亦至彼國，現威列陣，克勝便止。一切輪王，皆無傷害，令伏得勝，各安其所，勸化令修十善業道。故輪王死，定得生天。慈恩雲：金輪望風順化，銀輪遣使方降，銅輪震威乃服；鐵輪奮戈始定。 - 宋·普潤法雲