梵名Dharma -ka^la 。又作昙柯迦羅、昙摩柯羅、昙柯羅。意譯法時。中印度人。自幼聰敏，通解四吠陀，自謂天下文理悉在心腹之中。後閱阿毗昙心論，茫然不解，請一比丘敷講之，始悟因果之理妙達叁世，自此摒棄世樂，出家精進，誦大小乘經典及諸部律藏。曹魏黃初叁年（222）至許昌（一說嘉平二年至洛陽）。嘉平二年（250），于洛陽白馬寺譯出僧祇律戒本一卷，並請梵僧製定羯磨法，傳授戒律，爲我國授戒度僧之始。其後不知所終。［梁高僧傳卷一、四分律刪繁補阙行事鈔卷中一、四分律行事鈔資持記卷中一、佛祖統紀卷叁十五、開元釋教錄卷一、釋氏稽古略卷一］
（人名）又曰昙柯迦羅。見昙柯迦羅條。
此雲法時，印度人也。幼而才敏，質像傀（公回切）偉，善四韋陀，妙五明論。圖谶運變，靡所不該。自謂在世，無過于己。嘗入僧坊，遇見法勝毗昙，殷勤尋省，莫知旨趣。乃深歎曰：佛法鈎深！因即出家，誦大小乘，遊化許洛。事鈔雲：自漢明夜夢之始，迦竺傳法已來，迄至曹魏之初，僧徒極盛，未禀歸戒，止以翦落殊俗。設複齋忏，事同祀祠。後有中天竺昙摩迦羅，誦諸部毗尼。以魏嘉平至雒陽，立羯磨受法，中夏戒律始也。准用十僧，大行佛法，改先妄習，出僧祇戒心。又有安息國沙門昙谛，亦善律學，出昙無德羯磨，即大僧受法之初也。 - 宋·普潤法雲