即神通或业通等不可思议之力用。佛菩萨及外道仙人所得称神通，有五通、六通之别；鬼神、狐狸等所得为业通，由业力所使然。华严大疏卷三载，通力有三种：(一)报得通力，三界诸天皆有五种神通，鬼神亦有小通。此神通依果报而自然感得。(二)修得通力，三乘圣人修三学而感得六通，外道仙人修禅时亦感得五通。(三)变化通力，三乘圣人能变现种种之神通力者。大毗婆沙论卷九十八（大二七·五○九上）：“我等皆是梵王化作，从彼而生，是我等父，故由通力，彼起是念。”（参阅“五通”1153、“神通”4251、“业通”5500）

　　（术语）神通或业通之力用也。佛菩萨及外道仙人所得为神通，有五通六通之别，鬼神狐狸等所得为业通，以彼依业力所得故也。有三通力。见通条。

　　神通或业通的力量。佛菩萨与外道仙人所得的是神通，有五通六通之别，鬼神及狐狸所得的是业通，因鬼神与狐狸是靠他们自己的业力而得，有三通力。 - 陈义孝编

　　为华严经疏卷二十所举之三种神通力。即：(一)报得通力，三界诸天皆有五种神通，乃至鬼神亦有小通，虽胜劣不同，俱能变现无碍。此神通乃由果报自然感得，故称报得通力。(二)修得通力，声闻、缘觉、菩萨由修戒定慧，功行成就之时，发得六种神通，变现自在，隐显莫测。此神通由修而得，故称修得通力。(三)变化通力，诸佛菩萨以神通力能作种种变现，乃至现诸身相或胜或劣，现诸国土或净或秽等，故称变化通力。

　　（名数）三明也。见三达条。

　　[出华严经疏]　　一报得通力谓三界诸天。皆有五种神通。乃至鬼神亦有小通。虽则胜劣不同。俱能变现无碍。此之神能。乃由果报自然感得。是名报得通力。(三界者。欲界。色界。无色界也。五通者。天眼通。天耳通。他心通。宿命能。如意通也。)二修得通力谓声闻缘觉菩萨等。由修戒定慧功行成就之时。发得六种神通。变现自在。隐显莫测。此之神通。由修而得。是名修得通力。(六通者。于前五通。加漏尽一通也。)三变化通力谓佛菩萨以神通力。则能种种变现。乃至现诸身相或胜或劣。现诸 - 明·一如等 撰

　　见三明条或三达条。 - 陈义孝编

　　（术语）唐华严经一曰：“如来自在神通之力。”见神通条。

　　（术语）见通条。

　　（术语）三通力之一。见通条。