瑜伽六十六卷十四頁雲：複次雲何過去法？謂因已受盡，自性已滅，無間爲緣，爲生余法，除阿羅漢最後心心所，熏習相續；雖複已滅，經百千劫；猶能令彼愛非愛果異熟當熟，如所領受諸過去事。或一、唯能生起憶念；或複有一、不生憶意。唯滅所顯，無諸作用。是名過去諸法差別。此過去法、略由五相，當知建立其事差別。何等爲五？謂或有法、剎那過去。謂于剎那一切行中，剎那已後、所有諸行。又或有法、死殁過去。謂彼彼有情、從彼彼有情衆同分沒；廣說乃至死及作時。又或有法、壞劫過去。謂器世間所攝，由火等災之所敗壞。又或有法、退失過去。謂如有一、于先所得諸善功德、安樂住中，隨類退失。又或有法、盡滅過去；謂有余依、及無余依涅盤界中、所有盡滅。
二解　　如叁世法中說。 - 朱芾煌