釋慧海。姓張氏。河東虞鄉人。久積聞熏早成慧力。年在童龀德類老成。所以涉獵儒門曆覽玄肆。雖未窮其章句。略以得其指歸。乃曰。可以棲心養志者。其惟佛法乎。年至十四。遂落發染衣。爲沙門大昭玄統昙延法師弟子也。流心宗匠觀化群師。十八便講涅盤。至于五行十德二淨叁點。文旨洞曉詞采豐贍。既受具戒轉厭囂煩。屏迹山林專崇禅業。居于弘農之伏讀山。會周武肆勃仁祠廢毀。乃竄身避難奔齊入陳。戒品無虧法衣不舍。又采聽攝論研窮至趣。大隋禦宇方踐京邑。帝姊城安長公主。有知人之鑒。欽其德望爲立伽藍。遂受以居之。今之靜法寺是也。課業四部叁學兼弘。門徒濟濟于今傳美。末愛複位行不好講說。緘默自修唯道是務。而無恃聲望不言加飾。直心道場于斯人矣。仁壽已前。文帝頻頒玺書分布舍利每感異祥。恒有延譽之美。故感應傳雲。初海造塔于定州恒嶽寺。塔基之左有滢。名曰龍淵。其水不流深湛懸岸。及將安置即揚濤。沸湧激注通于川陸。父老傳雲。此水流竭不定。但有善事相投。必即泄流奔注。其征感如此類也。後又送舍利于熊州十善寺。有人[戀-心+足]躄及痼疾者積數十年。聞舍利初到。輿來禮忏心既殷至。忽便差損輕健而歸久值亢旱飛塵天塞。又感甘澤地如油塗。日朗空清來蘇數萬。大業二年五月二十七日卒于本寺。春秋五十有七。初病極命諸徒曰。吾聞上棟下宇生民之偓龊。外椁棺內世界之萦羁。既累形骸于桎梏亦礙生世于大患。豈揖禮義于囂塵。蔔宅葬于煩飾者也。宜宗薄葬用嗣先塵贻諸有類矣。弟子欽崇德範。收骨而建塔于終南之峰。即至相之前嶺也。刻石立銘樹于塔所。自海之立寺。情務護持勤攝僧倫延迎賓客。凶年拯及振名京邑雲爾。 - 顧偉康編