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法相辞典 【1】不如实知缘起道理者有五种过患

瑜伽十卷十四页云:问:不如实知缘起道理者,有几种过患耶?答:有五。谓起我见,及能发起前际俱行见。如前际俱行见,如是后际俱行见,前后际俱行见、亦尔。又于彼见,猛利坚执;有取有怖。于现法中,不般涅盘。是名第五过患。问:如实知者、有几种胜利耶?答:翻前五过,应知胜利、亦有五种。 - 朱芾煌

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