辯中邊論下卷十頁雲:此十無倒,如次安立。于彼十種金剛句中。何等名爲十金剛句?謂有非有無顛倒所依幻等喻無分別本性清淨雜染清淨虛空喻無減無增。爲攝如是十金剛句,有二頌言:應知有非有,無顛倒所依,幻等無分別,本性常清淨,及雜染清淨,性淨喻虛空。無減亦無增,是十金剛句。且初安立十金剛句自性者:謂自性故,所緣故,無分別故,釋難故。自性故者:謂叁自性。卽圓成實,遍計所執,及依他起。是初叁句。如次應知。所緣故者:卽叁自性。無分別故者:謂由此無分別,卽無分別智。及于此無分別,卽本性清淨。如次應知安立境智,謂叁自性及無分別。釋難故者:謂所余句。且有難言:遍計所執依他起相若實是無;雲何可得。若實是有;不應諸法本性清淨?爲釋此難,說幻等喻。如幻事等,雖實是無;而現可得。複有難言:若一切法,本性清淨;如何得有先染後淨?爲釋此難,說有染淨及虛空喻。謂如虛空,雖本性淨,而有雜染及清淨時。複有難言:有無量佛,出現于世,一一能度無量有情,令出生死,入于涅盤;雲何生死無斷滅失?涅盤界中無增益過?爲釋此難,說染及淨無減無增。又有情界及清淨品,俱無量故。 - 朱芾煌