梵語gadya。佛經體裁之一。系不限製字數而連續綴輯之文章，即今日所謂之散文。爲韻文（偈頌）之對稱。大乘入楞伽經卷七、瑜伽師地論卷八十一等所使用者即爲長行。于十二部經中，伽他、祇夜等均屬偈頌，其字句皆受到限製；對此，契經乃屬連續綴輯之長行。［大乘阿毗達磨雜集論卷十一、百論疏卷上］

　　（術語）謂經文中，直宣說法相，而不限定字句之文句。以文句之行數長故也。是對于偈頌之稱，十二分教之中第一修多羅是也。故諸經自能诠之文體分之，則惟長行與偈頌之二者而巳。百論疏上曰：“總談設教，凡有叁門：一但有長行，無有偈頌，如大品之類。二但有偈頌，無有長行，如法句之流。叁具存二說，如法華經等。”法華義疏叁曰：“龍樹十住毗婆沙雲：一者隨國法不同，如震旦有序銘之文，天竺有散華貫華之說也。”

　　行數很長的經文，即十二分教中的修多羅。 - 陳義孝編