又作听法、闻经。谓听闻佛之教法。凡从佛直接闻法、从高僧闻法、从经典闻法等，均通称为闻法。闻法乃信教入道之第一步，非易期得，诸经论多说闻法为世间难事，故称为闻法难，由闻法所得之智慧，称作闻慧；系三慧（闻、思、修）之一。有关闻法之功德利益，正法念处经卷六十三列举心生欢喜、随所思惟等三十二种，毗尼母经卷六列举生信心、因信心欢喜等九种。［无量寿经卷下、北本涅槃经卷二十五、旧华严经卷十八、瑜伽师地论卷六十四］（参阅“三慧”670、“四难”1851）　　

　　（杂语）闻教法也。法华经安乐行品曰：“合掌赞佛，闻法欢喜。”

　　听闻佛的教法。 - 陈义孝编

听闻佛的教法。

- 梵心居士编

　　（术语）四难之一。得闻正法为难也。

　　很难有机会听到正法，是四难之一。 - 陈义孝编

很难有机会听闻到正法。

- 梵心居士编

不常常听闻正法。 - 庄春江居士编

　　（术语）十法界之一。见法界条附录。

　　（传说）须达长者有二鹦鹉，阿难为说四谛之法。闻而信解，死而生天。见金藏经，义楚二十三，行事钞下，资持记下四之一。

　　（术语）往生要集所说十乐之一。往生极乐则常见阿弥陀佛，闻深妙之法也。往生要集上末曰：“法华云：是诸众生，以恶业因缘，过阿僧祇劫不闻三宝名，而彼国众生，常见弥陀佛恒闻深妙法。”

　　即阿弥陀佛四十八愿中之第四十六愿。谓誓愿令极乐佛土之众生，随其志愿意乐，得闻无上之妙法。［无量寿经卷上、无量寿庄严经］

　　（术语）阿弥陀佛四十八愿中第四十六愿。使极乐之众生随意闻妙法之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中菩萨，随其志愿，所欲闻法，自然得闻，若不尔者，不取正觉。”

瑜伽十四卷四页云：又有三种听闻法者。一、于法于义，不能受持。二、唯能领受，不能任持。三、能受能持。 - 朱芾煌

如闻闻法圆满中说。 - 朱芾煌