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(術語)于密教之秘法傳受一切叁部五部之法以爲人師者之稱。又四種阿阇梨中,第一爲傳法阿阇梨,第二爲都法阿阇梨。此時爲學法之至極,尚是居弟子之位,未葉師位者,謂之都法阿阇梨。正受傳法灌頂,登于師位,則爲傳法阿阇梨。猶如等覺妙覺之差也。
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