即唐代之密宗高僧善无畏三藏所传之曼荼罗。为密教胎藏曼荼罗之一。阿阇梨，乃指善无畏三藏。依大日经疏卷六所载，此曼荼罗系大日经具缘品、秘密品所说以外之曼荼罗。盖大日经具缘品仅揭举纲领，略说数十尊之上首而已，此曼荼罗即根据具缘品及其他品所说之诸尊，另又网罗大日经以外之菩萨天神等诸尊而成。

　　此曼荼罗并非画有具体形像，而仅列出各尊之名，其身色各以方、圆、三角等表示之，即方形代表黄色，圆形代表白色，三角形代表赤色。图位显示为上方（东）、右方（北）、左方（南）、下方（西），即贯通上右左下之四方三重院。其中，以释迦牟尼为生身佛，和三界六道之杂类同列第三重，而异于胎藏现图曼荼罗、胎藏旧图样中，以释迦牟尼为变化法身列第二重，文殊、地藏等列第三重之图式。又此曼荼罗所列举之尊数为四百八十四尊，若加上使者眷属，则共有七百余尊，而具缘品所略说者仅有八十八尊，两者之广略差异可知。（参阅“胎藏界曼荼罗”3935）

　　（图像）谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第，与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗略有不同。三重，十大院，列三百八十四尊云。出于大日经疏六，义释四。