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丁福保佛學大詞典 【1】阿毗昙

  (術語)Abhidharma,阿毗達磨之舊稱。

翻譯名義集 【2】阿毗昙

  或雲阿毗達磨,此雲無比法,謂無漏法慧爲最勝故。四教義曰:無比法,聖人智慧,分別法義也。新雲阿毗達摩,此雲對法。對有二種:一者,對向,謂向涅槃,以乘無漏聖道之因,感趣涅槃圓極之果。二者,對觀,對觀四谛,謂以淨慧之心,觀察四谛之法,故名對也。法有二種:一者,勝義法,謂擇滅涅槃(雲雲)。二,法相法,即通四聖谛(雲雲)。問:若據此義,合雲對法藏。今隱對法之名,但雲慧論者如何?答:此乃隨方之聲也。梵語奢薩怛羅,此雲論。梵語摩怛理迦,此雲本母。本母能生妙慧,妙慧因論而生,故展轉翻爲論也。瑜伽論雲:問答決擇諸法性相,故名論。奘師傳雲:舊曰優波提舍,訛也。正雲邬波弟铄。後分經雲摩達磨。 - 宋·普潤法雲

阿含辭典 【3】阿毗昙

爲音譯,另音譯爲「阿毗達摩」,義譯爲「論」,是佛弟子對經(修多羅)的探究、解說。(同義詞「阿毗昙」) - 莊春江居士編

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