瑜伽五十一卷九頁雲：謂略說阿賴耶識、是一切雜染根本。所以者何？由此識、是有情世間生起根本。能生諸根、根所依處、及轉識等故。亦是器世間生起根本。由能生起器世間故。亦是有情互起根本。一切有情相望，互爲增上緣故。所以者何？無有有情、與余有情、互相見等時，不生苦樂等、更相受用。由此道理，當知有情界、互爲增上緣。又卽此阿賴耶識、能持一切法種子故；于現在世，是苦谛體。亦是未來苦谛生因。又是現在集谛生因。如是能生有情世間故；能生器世間故；是苦谛體故；能生未來苦谛故；能生現在集谛故；當知阿賴耶識、是一切雜染根本。 - 朱芾煌