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法相辭典 【1】五取蘊等非阿賴耶

攝論一卷六頁雲:若五取蘊名阿賴耶;生惡趣中一向苦處,最可厭逆,衆生一向不起愛樂。于中執藏,不應道理。以彼常求速舍離故。若貪俱樂受,名阿賴耶!第四靜慮以上無有。具彼有情,常有厭逆;于中執藏,亦不應理。若薩迦耶見名阿賴耶;于此正法中信解無我者,恒有厭逆;于中執藏,亦不應理。阿賴耶識,內我性攝。雖生惡趣一向苦處,求離苦蘊;然彼恒于我愛隨縛;未嘗求離。雖生第四靜慮以上,于貪俱樂,恒有厭逆;阿賴耶識,我愛隨縛。雖于此正法信解無我者,厭逆我見;然于藏識,我愛隨縛。是故安立阿賴耶識名阿賴耶,成就最勝。 - 朱芾煌

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