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法相辞典 【1】阿赖耶识与诸受俱转转相

  瑜伽五十一卷七页云:复次阿赖耶识,或于一时,与苦受、乐受、不苦不乐受、俱时而转。此受、与转识相应,依彼而起。谓于人中、若欲界天、若于一分鬼傍生中,俱生不苦不乐受、与转识相应苦受、乐受、不苦不乐受、相杂俱转。若那落迦等中,他所映夺不苦不乐受、与纯苦无杂受、俱时而转。当知此受、被映夺故;难可了知。如那落迦等中一向苦受俱转,如是于下三静虑地,一向乐受俱转,于第四静虑地、乃至有顶、一向不苦不乐俱受转。 - 朱芾煌

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