佛菩萨随顺众生之类别，示现不同形相而宣说教化。楞伽阿跋多罗宝经注解卷二下（大三九·三八五中）：“入实报土，受法性身，随类现形，示生示灭，度脱诸有。”另如“随类三尺一丈六”一语，即谓佛以最适切之法接引众生，或现三尺之身，或现丈六之身。［大方等大集经卷十六］

　　（术语）佛菩萨随众生之类而现形垂教也。

　　佛菩萨随着众生的种类而现形垂教。 - 陈义孝编

佛菩萨随着众生的种类而现形乘教。

- 梵心居士编

　　菩萨五受生之一。即随一切众生之类而生，以度化之。净名玄论卷二（大三八·八六七中）：“菩萨愿力、自在力，与物同生，教令离恶，化之住善，名随类生。”［菩萨地持经卷十］（参阅“五生”1074）

瑜伽四十八卷二十四页云：云何菩萨随类生？谓诸菩萨，以大愿力，得自在力，生于种种傍生趣类天龙药叉阿素洛等，展转谋害违诤类中，或生邪见婆罗门中，或生乐行恶行类中，或生憙乐邪命类中，或生最极耽着诸欲信解诸欲有情类中。为欲除彼诸过失故；往彼有情同分中生而为上首。为上首已；方便化导。彼所行恶，菩萨不行。彼不行善，菩萨现行。为欲令彼现行善故；为说正法。由是菩萨，与彼现行不同分故，说正法故；方便善巧除彼有情所有过失。是名略说菩萨随类生。广说如前，当知无量。 - 朱芾煌

　　佛菩萨为济度众生脱离苦厄，随应其机类而现诸种身，如满虚空身、丈六身等。北本涅槃经卷二十二（大一二·四九四下）：“如来非天，非非天；非人，非非人；（中略）非说，非非说；非如来，非不如来。以是义故，如来不定。”

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　　（术语）佛济度众生，应其机类而现诸种之身，满虚空身，丈六身等不定。

　　佛菩萨为了济渡众生，而示现不一定的身体。 - 陈义孝编

佛菩萨为了济度众生，而示现不一定的身体。

- 梵心居士编

　　随着众生的种类和根基，应现种种之身去化度。 - 陈义孝编

随着众生的种类和根基，应现什么相才能度他，就化现什么身去度他。

- 梵心居士编

　　谓佛菩萨应众生根机、能力之不同，随类施以适切之教化。如观世音菩萨示现三十三身、诸佛之变化身等，皆为随类应同之化益。

　　（术语）佛随众生之机类而施，叶于其根性之教化也。