瑜伽五十八卷十一頁雲：雲何迷苦有十隨眠？略五取蘊、總名爲苦。愚夫于此五取蘊中，起二十句薩迦耶見。五句、見我。余、見我所。是名迷苦薩迦耶見。卽用如是薩迦耶見、以爲依止，于五取蘊，見我斷常；故邊執見，亦迷于苦。又諸邪見、謂無施等、乃至妙行惡行業果及與異熟。是迷苦谛。又有邪見、撥無父母、化生有情。如是邪見、一分迷苦，一分迷集。又諸外道、誹謗苦谛，起大邪見。彼謂沙門喬答摩種、爲諸弟子施設苦谛，此定無有。如是邪見、亦迷苦谛。又有諸見、妄計自在世主釋梵、及余物類、爲常爲恒，無有變易。如是邪見、亦迷苦谛。又有諸見、計邊無邊。如是亦名迷苦邪見。又諸沙門、若婆羅門、不死矯亂邪見一分，亦迷苦谛。若有見取、妄取迷苦所有諸見、以爲第一。謂能清淨解脫出離。如是名爲迷苦見取。若有妄取隨順此見、此見隨法、所受戒禁、以爲第一；能得清淨解脫出離。此戒禁取、是迷苦谛。若有外道，于此諸見，不定信受；亦不一向誹謗如來所立苦谛。但于苦谛，心懷猶豫。此及所余、于苦猶豫，是迷苦疑。若于如是自所起見、寶愛堅著；如此見貪，是迷苦貪。若于異分他所起見，心懷違損；是迷苦恚。若恃此見、心生高舉；是迷苦慢。若有無智、與此諸見及疑貪等、煩惱相應；若唯于苦，獨行無智；如是幷名迷苦無明。此十煩惱、皆迷苦谛；見苦所斷。 - 朱芾煌