天臺宗所立叁止之一。又作系緣守境止，略稱方便止。系相對于空假中叁觀中之假觀而立者，偏于俗谛。菩薩知空非空，能善巧方便，隨緣分別藥病，化益衆生，安于俗谛而心不爲內外之變化所動，稱爲方便隨緣止。［摩诃止觀卷叁之上］（參閱“叁止”535）

　　（術語）謂叁摩也。叁止之一。無明顛倒者了得實相之真性，隨緣而內外之變化無動于心，安心不動也。翻譯名義集曰：“止觀二字各開叁義：一體心止，二方便隨緣止。”