俱舍論二十八卷六頁雲：于四靜慮，各有幾支？頌曰：靜慮初五支。尋伺喜樂定。第二有四支。內淨喜樂定。第叁具五支。舍念慧樂定。第四有四支。舍念中受定。論曰：唯淨無漏四靜慮中，初具五支。一、尋，二、伺，叁、喜，四、樂，五、等持。此中等持，頌說爲定。等持與定，名異體同。故契經說：心定等定，名正等持。此亦名爲心一境性。義如前釋。傳說：唯定是靜慮，亦靜慮支。余四支，是靜慮支，非靜慮。如實義者，如四支軍；余靜慮支，應知亦爾。第二靜慮，唯有四支。一、內等淨，二、喜，叁、樂，四、等持。第叁靜慮，具有五支。一、行舍，二、正念，叁、正慧，四、受樂，五、等持。第四靜慮，唯有四支。一、行舍清淨，二、念清淨，叁、非苦樂受，四、等持。 - 朱芾煌