法蘊足論叁卷八頁雲：雲何未生善法？謂未來四靜慮、叁無色、及余隨一種類出家遠離所生善法。雲何爲令未生善法生故正勝？謂有苾刍、爲生未生初靜慮故；如理思惟生初靜慮諸行相狀。如是思惟，發勤精進，勇健勢猛，熾盛難製，勵意不息此道名爲能生未生初靜慮正勝。彼于此道生已；修習多修習故；便令未生初靜慮生。起欲者：謂爲生未生初靜慮故；便起等起，及生等生，聚集出現，欲樂欣喜，求趣希望。彼由生起此諸欲故；便令未生初靜慮生。發勤精進者：謂爲生未生初靜慮故；發勤精進，廣說乃至勵意不息。彼由此故；便令未生初靜慮生。策心者：謂爲生未生初靜慮故；精勤修習喜俱行心，欣俱行心，策勵俱行心，不下劣俱行心，不暗昧俱行心，舍俱行心，定俱行心。彼由修習如是心故；便令未生初靜慮生。持心者：謂爲生未生初靜慮故；持心修習八支聖道。彼于此道，持心修習多修習故；便令未生初靜慮生。如初靜慮，第二靜慮、亦爾。有差別者；應說自名。複有苾刍，爲生未生第叁靜慮故；如理思惟生第叁靜慮諸行相狀。如是思惟，發勤精進，廣說乃至勵意不息。此道名爲能生未生第叁靜慮正勝。彼于此道生已；修習多修習故；便生未生第叁靜慮。起諸欲者：謂爲生未生第叁靜慮故；便起等起，廣說乃至求趣希望。彼由生起此諸欲故；便生未生第叁靜慮。發勤精進者：謂爲生未生第叁靜慮故；發勤精進。廣說乃至勵意不息。彼由此故；便生未生第叁靜慮。策心者：謂爲生未生第叁靜慮故；精勤修習喜俱行心，廣說乃至定俱行心。彼由修習如是心故；便生未生第叁靜慮。持心者：謂爲生未生第叁靜慮故；持心修習八支聖道。彼于此道持心修習多修習故；便生未生第叁靜慮。如第叁靜慮，乃至無所有處，廣說亦爾。 - 朱芾煌