（術語）午前之食，謂之時。午後之食謂之非時。沙彌之十戒，有不過中食。比丘之具足戒，有非時食戒。故出家之僧尼，總不可受非時食。後呼齋非時爲齋供非時之稱者，非也。善見論十六曰：“非時食言是時食。”寄歸傳叁曰：“時非時，且如經說。”

　　午前之食叫做時，午後之食叫做非時。 - 陳義孝編

午前之食叫做時，午後之食叫做非時。

- 梵心居士編