指凡夫、二乘所迷執之八種顛倒。略稱八倒。即凡夫執有爲生滅之法爲常、樂、我、淨，二乘行者執無爲涅槃之法爲非常、非樂、非我、非淨，故又稱爲凡小八倒。八者即：(一)常顛倒，于世間無常之法而起常見。(二)樂顛倒，世間五欲之樂皆是招苦之因，凡夫不明此理，妄計爲樂。(叁)我顛倒，此身皆因四大假合而成，本無有我，凡夫不明此理，于自身中強生主宰，妄計爲我。(四)淨顛倒，己身他身，具有五種不淨，凡夫不明此理，妄生貪著，執以爲淨。(五)無常顛倒，于如來常住法身，妄計有生滅變異之相。(六)無樂顛倒，于涅槃清淨之樂而計無樂。(七)無我顛倒，于佛性真我之中，妄計無我。(八)無淨顛倒，如來常住之身，非雜食身，非煩惱身，非血肉身，非筋骨纏裹之身，二乘不明此理，故計爲不淨。［北本涅槃經卷二、俱舍論卷十九、摩诃止觀卷二］　　

　　（名數）凡夫二乘各有四倒，合爲八倒。大疏鈔一曰：“倒有八種：外道謂世間爲常樂我淨爲四顛倒。二乘計永寂爲涅槃，即無常樂我淨爲四顛倒。若謂世間無常樂我淨，涅槃乃有常樂我淨，則名八行，皆非顛倒。”

　　凡夫的四倒與二乘的四倒，合稱爲八顛倒。凡夫的四倒是誤認世間爲常樂我淨；二乘的四倒是誤認永寂爲涅槃，即無常樂我淨。 - 陳義孝編